( 297 : شرح أشكال التأسيس ) رأيت نسخة منه في ( مكتبة الحاج علي محمد النجف آبادي ) في النجف الأشرف ، أوله : الحمد لله الذي خلق كل شئ بقدر ، وقدر له ما يليق به من أشكال وصور ، . . الخ وقد أهداه مؤلفه إلى السلطان ابن السلطان ألغ بيگ گور كان بن شاهر خ بن بهادر بن الأمير تيمور الملقب هو بگورگان لان معناه في لغة جغتاي خواهر زاده - ابن الأخت - وتيمور كان من بني أخت چنكيز خان ، والنسخة بخط المولى أحمد بن علي وكان كتبها وقرأها سنة 1076 ه‍ . وألغ بيگ هو صاحب الزيج المشهور بالزيج الجديد ، ولد سنة 796 وتوفي سنة 853 ه‍ . وقد ذكر الشارح : ان جماعة سألوه أن يكتب مقدمة لاقتناء براهين المباحث الحسابية وكان الاقتناء موقوفا على أشكال التأسيس من كتاب أصول الهندسة المنسوب إلى أقليدس الصوري ، وتلك الاشكال أساس له وان كان سائر الاشكال موقوفا عليه أيضا ، فلذا شرح أشكال التأسيس تحرير شمس الدين السمرقندي وفي ( كشف الظنون ) : ان هذا الشارح هو العلامة موسى بن محمد الشهير بقاضي زاده الرومي فراجعه ، وهو موجود أيضا في ( مكتبة الإمام الرضا عليه السلام ) في خراسان وأوله قبل الحمد قوله : ألا لا آلاء إلا آلاء إلآله . الخ وتأريخ كتابته سنة 937 ه‍ . ( 298 : شرح اصطلاحات المتكلمين ) للقاضي سعيد القمي يوجد في ( مكتبة راجه محمد مهدي الفيض آبادي ) في الهند الماري نمرة ( 3 ) . ( 299 : شرح اصلاح المنطق ) في اللغة لابن السكيت الشيعي ، لأبي المظفر الهروي محمد بن آدم بن كمال المتكلم النحوي الامامي النيسابوري المتوفى سنة 414 ه‍ . والذي كانت له يد في الأصول على طريقة أهل العدل كما قاله في ( البغية ) ، وكان تلمذ على أديب الشيعة أبي بكر الخوارزمي محمد بن العباس القائل : وها أنا رافضي عن تراث * وغيري رافضي عن كلالة ( 300 : شرح اصلاحات شكل العروس ) من كتاب أقليدس ، لخريت